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Titre : Le monde comme volonté et représentation Type de document : texte imprimé Auteurs : Arthur SCHOPENHAUER, Auteur Editeur : FOLIO Collection : Folio Essais Importance : 2345 pages Langues : Français (fre) Catégories : Essai
Sciences humaines:PhilosophieMots-clés : essai langage condition humaine pessimisme croyances cosmologie anatomie art beauté théorie existentialisme philosophie allemande Philosophie et esthétique bouddhisme littérature allemande 19ème siècle Index. décimale : 193 Allemagne et Autriche Note de contenu : L'œuvre de Schopenhauer reste en France encore largement méconnue. Disséminée en de multiples opuscules de philosophie digeste et d'aphorismes divertissants, elle a ainsi vu son unité malmenée au gré des publications tronquées. La parution d'une traduction inédite du Monde comme volonté et représentation offre ainsi l'occasion de reporter l'attention sur l'entreprise proprement philosophique de Schopenhauer, sur l'intention fondatrice qui unit tous ces développements éparpillés au gré des découpages éditoriaux. Le Monde est l'ouvrage dont il faut sans cesse repartir pour comprendre Schopenhauer.
Il est toujours risqué de proposer une nouvelle traduction d'un grand ouvrage. Pour le Monde, le risque est peut-être plus grand encore, puisque que l'on s'est accoutumé, en France, à entendre parler Schopenhauer dans les mots d'une traduction incomplète et datant maintenant de plus d'un siècle.
Or voilà déjà longtemps que la nécessité se faisait sentir d'offrir aux lecteurs francophones la possibilité d'accéder à une image plus moderne, et nous l'espérons plus fidèle, de la pensée du maître de Nietzsche.Le monde comme volonté et représentation [texte imprimé] / Arthur SCHOPENHAUER, Auteur . - FRANCE : FOLIO, [s.d.] . - 2345 pages. - (Folio Essais) .
Langues : Français (fre)
Catégories : Essai
Sciences humaines:PhilosophieMots-clés : essai langage condition humaine pessimisme croyances cosmologie anatomie art beauté théorie existentialisme philosophie allemande Philosophie et esthétique bouddhisme littérature allemande 19ème siècle Index. décimale : 193 Allemagne et Autriche Note de contenu : L'œuvre de Schopenhauer reste en France encore largement méconnue. Disséminée en de multiples opuscules de philosophie digeste et d'aphorismes divertissants, elle a ainsi vu son unité malmenée au gré des publications tronquées. La parution d'une traduction inédite du Monde comme volonté et représentation offre ainsi l'occasion de reporter l'attention sur l'entreprise proprement philosophique de Schopenhauer, sur l'intention fondatrice qui unit tous ces développements éparpillés au gré des découpages éditoriaux. Le Monde est l'ouvrage dont il faut sans cesse repartir pour comprendre Schopenhauer.
Il est toujours risqué de proposer une nouvelle traduction d'un grand ouvrage. Pour le Monde, le risque est peut-être plus grand encore, puisque que l'on s'est accoutumé, en France, à entendre parler Schopenhauer dans les mots d'une traduction incomplète et datant maintenant de plus d'un siècle.
Or voilà déjà longtemps que la nécessité se faisait sentir d'offrir aux lecteurs francophones la possibilité d'accéder à une image plus moderne, et nous l'espérons plus fidèle, de la pensée du maître de Nietzsche.Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 3676 193 SCH Livre CDI Lycée Maurice Delafosse Essais Disponible
Titre : Le monde comme volonté et représentation Type de document : texte imprimé Auteurs : Arthur SCHOPENHAUER, Auteur Editeur : FOLIO Collection : Folio Essais Importance : 2345 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-039691-7 Langues : Français (fre) Catégories : Essai
Sciences humaines:PhilosophieMots-clés : essai langage condition humaine pessimisme croyances cosmologie anatomie art beauté théorie existentialisme philosophie allemande Philosophie et esthétique bouddhisme littérature allemande 19ème siècle Index. décimale : 193 Allemagne et Autriche Résumé : Cette nouvelle traduction et édition du Monde comme volonté et représentation a pour caractéristique de présenter, de façon évidente, l'étagement des strates successives du texte.
Il ne s'agit pas simplement d'une coquetterie de philologue, mais de rendre perceptible le fait que le Monde, tel qu'il se présente aujourd'hui, est le résultat d'un long et complexe travail, qui s'est déposé en une superposition de couches textuelles.
Tel est le Monde, avec son noyau (les quatre premiers livres, premiers publiés), auquel s'ajoute l'appendice sur Kant, et que les éditions suivantes ont progressivement enrichi de compléments, d'ajouts, et de corrections parfois substantielles.
Note de contenu : Cette édition veut avant tout donner à lire Schopenhauer pour lui-même – la chose n'est pas aisée, habitués que nous sommes à regarder le Monde avec les lunettes du nietzschéisme ou du freudisme –, en renouvelant quelques habitudes de traduction et de présentation. Le monde comme volonté et représentation [texte imprimé] / Arthur SCHOPENHAUER, Auteur . - FRANCE : FOLIO, [s.d.] . - 2345 pages. - (Folio Essais) .
ISBN : 978-2-07-039691-7
Langues : Français (fre)
Catégories : Essai
Sciences humaines:PhilosophieMots-clés : essai langage condition humaine pessimisme croyances cosmologie anatomie art beauté théorie existentialisme philosophie allemande Philosophie et esthétique bouddhisme littérature allemande 19ème siècle Index. décimale : 193 Allemagne et Autriche Résumé : Cette nouvelle traduction et édition du Monde comme volonté et représentation a pour caractéristique de présenter, de façon évidente, l'étagement des strates successives du texte.
Il ne s'agit pas simplement d'une coquetterie de philologue, mais de rendre perceptible le fait que le Monde, tel qu'il se présente aujourd'hui, est le résultat d'un long et complexe travail, qui s'est déposé en une superposition de couches textuelles.
Tel est le Monde, avec son noyau (les quatre premiers livres, premiers publiés), auquel s'ajoute l'appendice sur Kant, et que les éditions suivantes ont progressivement enrichi de compléments, d'ajouts, et de corrections parfois substantielles.
Note de contenu : Cette édition veut avant tout donner à lire Schopenhauer pour lui-même – la chose n'est pas aisée, habitués que nous sommes à regarder le Monde avec les lunettes du nietzschéisme ou du freudisme –, en renouvelant quelques habitudes de traduction et de présentation. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 3677 193 SCH Livre CDI Lycée Maurice Delafosse Essais Disponible
Titre : Le Banquet Type de document : texte imprimé Auteurs : PLATON, Auteur Editeur : FOLIO Collection : Folio Essais Importance : 183 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-032455-2 Langues : Français (fre) Catégories : Sciences humaines:Philosophie Mots-clés : essai vin socrate grec ancien beauté dialogues philosophie antique philosophie grecque amour antiquité grèce antique philosophie grèce littérature grecque littérature gréco-romaine antique littérature antique platon Index. décimale : 184 Philosophie de Platon Résumé : Le Banquet se situe comme dialogue intermédiaire (entre les dialogues «socratiques» et les grands textes pédagogiques) non seulement dans sa forme, mais dans son contenu. De même que le Phédon, il indique qu'à côté de la formation proprement intellectuelle, il y a une initiation fondée sur des expériences privilégiées : le sentiment de la mort, le sentiment de l'amour. Ce que la philosophie montre alors, c'est qu'il faut savoir interpréter ce donné affectif ; Éros, fils de Pauvreté et d'Expédient, est, de la sorte, comme la réplique sensible du désir de Sagesse-Savoir : il est philosophe. Le Banquet [texte imprimé] / PLATON, Auteur . - FRANCE : FOLIO, [s.d.] . - 183 pages. - (Folio Essais) .
ISBN : 978-2-07-032455-2
Langues : Français (fre)
Catégories : Sciences humaines:Philosophie Mots-clés : essai vin socrate grec ancien beauté dialogues philosophie antique philosophie grecque amour antiquité grèce antique philosophie grèce littérature grecque littérature gréco-romaine antique littérature antique platon Index. décimale : 184 Philosophie de Platon Résumé : Le Banquet se situe comme dialogue intermédiaire (entre les dialogues «socratiques» et les grands textes pédagogiques) non seulement dans sa forme, mais dans son contenu. De même que le Phédon, il indique qu'à côté de la formation proprement intellectuelle, il y a une initiation fondée sur des expériences privilégiées : le sentiment de la mort, le sentiment de l'amour. Ce que la philosophie montre alors, c'est qu'il faut savoir interpréter ce donné affectif ; Éros, fils de Pauvreté et d'Expédient, est, de la sorte, comme la réplique sensible du désir de Sagesse-Savoir : il est philosophe. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 2581 184 PLA Livre CDI Lycée Maurice Delafosse Indéterminé Disponible
Titre : Le bonheur paradoxal Type de document : texte imprimé Auteurs : Gilles LIPOVETSKY, Auteur Editeur : FOLIO Collection : Folio Essais ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-037988-0 Langues : Français (fre) Catégories : Sciences humaines
Sciences humaines:SociologieMots-clés : société de consommation bonheur Index. décimale : 306 Culture. Institutions sociales. Comportements culturels. Résumé : Nous sommes entrés dans une nouvelle phase du capitalisme de consommation : la société d'hyperconsommation. Un homo consumericus de troisième type voit le jour, un espèce de turbo-consommateur décalé, mobile flexible, largement affranchi des anciennes cultures de classe, imprévisible dans ses goûts et ses achats, à l'affût d'expériences émotionnelles et de mieux-être, de qualité de vie et de santé, de marques et d'authenticité, d'immédiateté et de communication, dans un système où l'acheteur est de plus en plus informé et infidèle, réflexif et " esthétique ". L'esprit de consommation s'infiltre jusque dans le rapport à la famille et à la religion, à la politique et au syndicalisme, à la culture et au temps disponible. Mais ces plaisirs privés débouchent sur un bonheur blessé : jamais l'individu contemporain n'a atteint un tel degré de déréliction. Le bonheur paradoxal [texte imprimé] / Gilles LIPOVETSKY, Auteur . - FRANCE : FOLIO, [s.d.]. - (Folio Essais) .
ISBN : 978-2-07-037988-0
Langues : Français (fre)
Catégories : Sciences humaines
Sciences humaines:SociologieMots-clés : société de consommation bonheur Index. décimale : 306 Culture. Institutions sociales. Comportements culturels. Résumé : Nous sommes entrés dans une nouvelle phase du capitalisme de consommation : la société d'hyperconsommation. Un homo consumericus de troisième type voit le jour, un espèce de turbo-consommateur décalé, mobile flexible, largement affranchi des anciennes cultures de classe, imprévisible dans ses goûts et ses achats, à l'affût d'expériences émotionnelles et de mieux-être, de qualité de vie et de santé, de marques et d'authenticité, d'immédiateté et de communication, dans un système où l'acheteur est de plus en plus informé et infidèle, réflexif et " esthétique ". L'esprit de consommation s'infiltre jusque dans le rapport à la famille et à la religion, à la politique et au syndicalisme, à la culture et au temps disponible. Mais ces plaisirs privés débouchent sur un bonheur blessé : jamais l'individu contemporain n'a atteint un tel degré de déréliction. Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 2797 306 LIP Livre CDI Lycée Maurice Delafosse Essais Disponible
Titre : La crise de la culture Type de document : texte imprimé Auteurs : Hannah ARENDT, Auteur Editeur : FOLIO Collection : Folio Essais Importance : 382 pages ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-032503-0 Langues : Français (fre) Catégories : Essai
Sciences humaines:Philosophie:Philosophie occidentale moderneMots-clés : essai histoire liberté mémoire divertissement crise civilisation culture société philosophie politique philosophe philosophie contemporaine politique science éducation sociologie philosophie littérature américaine littérature allemande 20ème siècle Index. décimale : 191 Philosophie occidentale moderne - États-Unis et Canada Résumé : L'homme se tient sur une brèche, dans l'intervalle entre le passé révolu et l'avenir infigurable. Il ne peut s'y tenir que dans la mesure où il pense, brisant ainsi, par sa résistance aux forces du passé infini et du futur infini, le flux du temps indifférent.
Chaque génération nouvelle, chaque homme nouveau doit redécouvrir laborieusement l'activité de pensée. Longtemps, pour ce faire, on put recourir à la tradition. Or nous vivons, à l'âge moderne, l'usure de la tradition, la crise de la culture.
Il ne s'agit pas de renouer le fil rompu de la tradition, ni d'inventer quelque succédané ultra-moderne, mais de savoir s'exercer à penser pour se mouvoir dans la brèche.
Hannah Arendt, à travers ces essais d'interprétation critique - notamment de la tradition et des concepts modernes d'histoire, d'autorité et de liberté, des rapports entre vérité et politique, de la crise de l'éducation -, entend nous aider à savoir comment penser en notre siècle.Note de contenu : Hannah Arendt, à travers ces essais d'interprétation critique - notamment de la tradition et des concepts modernes d'histoire, d'autorité et de liberté, des rapports entre vérité et politique, de la crise de l'éducation -, entend nous aider à savoir comment penser en notre siècle.
Composé de huit essais conçus comme des "exercices de pensée politique", cet ouvrage de la philosophe d'origine allemande Hannah Arendt tire son unité d'un seul et difficile projet : enquêter sur l'origine des grands concepts de la philosophie politique. Le troisième essai, consacré à la notion d'autorité, constitue une analyse particulièrement éclairante de la modernité, définie comme oubli des origines. En effet, l'autorité traditionnelle se définissait par opposition à la fois à la contrainte par force et à la persuasion par arguments. Elle n'était pas l'autoritarisme car "là où la force est employée, l'autorité proprement dite a échoué". Elle n'avait pas non plus besoin de se justifier. Dès lors, si nous confondons aujourd'hui autorité et violence, et croyons que l'autorité peut être discutée, c'est que nous avons oublié ce qu'elle est. Remontant jusqu'à la source de ce concept et de tant d'autres (liberté, histoire...), Arendt tente de nous délivrer d'une amnésie préjudiciable à la compréhension de notre propre monde. Un périple généalogique qui suppose tout de même quelques bagages assez solides ! --Paul KleinLa crise de la culture [texte imprimé] / Hannah ARENDT, Auteur . - FRANCE : FOLIO, [s.d.] . - 382 pages. - (Folio Essais) .
ISBN : 978-2-07-032503-0
Langues : Français (fre)
Catégories : Essai
Sciences humaines:Philosophie:Philosophie occidentale moderneMots-clés : essai histoire liberté mémoire divertissement crise civilisation culture société philosophie politique philosophe philosophie contemporaine politique science éducation sociologie philosophie littérature américaine littérature allemande 20ème siècle Index. décimale : 191 Philosophie occidentale moderne - États-Unis et Canada Résumé : L'homme se tient sur une brèche, dans l'intervalle entre le passé révolu et l'avenir infigurable. Il ne peut s'y tenir que dans la mesure où il pense, brisant ainsi, par sa résistance aux forces du passé infini et du futur infini, le flux du temps indifférent.
Chaque génération nouvelle, chaque homme nouveau doit redécouvrir laborieusement l'activité de pensée. Longtemps, pour ce faire, on put recourir à la tradition. Or nous vivons, à l'âge moderne, l'usure de la tradition, la crise de la culture.
Il ne s'agit pas de renouer le fil rompu de la tradition, ni d'inventer quelque succédané ultra-moderne, mais de savoir s'exercer à penser pour se mouvoir dans la brèche.
Hannah Arendt, à travers ces essais d'interprétation critique - notamment de la tradition et des concepts modernes d'histoire, d'autorité et de liberté, des rapports entre vérité et politique, de la crise de l'éducation -, entend nous aider à savoir comment penser en notre siècle.Note de contenu : Hannah Arendt, à travers ces essais d'interprétation critique - notamment de la tradition et des concepts modernes d'histoire, d'autorité et de liberté, des rapports entre vérité et politique, de la crise de l'éducation -, entend nous aider à savoir comment penser en notre siècle.
Composé de huit essais conçus comme des "exercices de pensée politique", cet ouvrage de la philosophe d'origine allemande Hannah Arendt tire son unité d'un seul et difficile projet : enquêter sur l'origine des grands concepts de la philosophie politique. Le troisième essai, consacré à la notion d'autorité, constitue une analyse particulièrement éclairante de la modernité, définie comme oubli des origines. En effet, l'autorité traditionnelle se définissait par opposition à la fois à la contrainte par force et à la persuasion par arguments. Elle n'était pas l'autoritarisme car "là où la force est employée, l'autorité proprement dite a échoué". Elle n'avait pas non plus besoin de se justifier. Dès lors, si nous confondons aujourd'hui autorité et violence, et croyons que l'autorité peut être discutée, c'est que nous avons oublié ce qu'elle est. Remontant jusqu'à la source de ce concept et de tant d'autres (liberté, histoire...), Arendt tente de nous délivrer d'une amnésie préjudiciable à la compréhension de notre propre monde. Un périple généalogique qui suppose tout de même quelques bagages assez solides ! --Paul KleinRéservation
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