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Traité théologico-politique / Baruch de SPINOZA

Public ISBD Titre : Traité théologico-politique Type de document : texte imprimé Auteurs : Baruch de SPINOZA, Auteur Editeur : H ISBN/ISSN/EAN : 978-2-84547-331-7 Langues : Français (fre) Catégories : Essai Mots-clés : essai  histoire  société  profil d'une oeuvre  traité  éthique  philosophe  philosophie moderne  philosophie politique  religion  théologie  politique  kabbale  philosophie  littérature latine  europe  pays-bas  littérature néerlandaise  17ème siècle Index. décimale : 100 Philosophie Résumé : Son excommunication violente de la communauté juive d'Amsterdam confronta Baruch Spinoza, dés l'âge de vingt-quatre ans, à la nature politique du religieux. Les analyses du Traité théologico-politique, publié en 1665, envisagent les religions en général, en particulier celles qui déchirent alors l'Europe, comme des instances proprement politiques gouvernant les esprits en cultivant en eux l'imagination superstitieuse. Personne ne s'était encore livré à une étude critique historique et philologique de la Bible comparable à celle qu'entreprend ici Spinoza. Il s'agit de montrer que les religions, quand elles ne se laissent pas emporter par le fanatisme aveugle, enseignent, sous une forme imaginaire, la même sagesse que celle de l'homme raisonnable. Si tous les hommes étaient assez rationnels, ils choisiraient tous de vivre en une démocratie tolérante et laïque. Mais un peuple ne peut pas être raisonnable : c'est donc avec une religion raisonnable, dont Spinoza formule le credo, qu'une société démocratique pourra contenir ses membres les plus déraisonnables. Un ouvrage rigoureux et subtil, sur l'impossibilité pour le politique de se passer du religieux. --Emilio Balturi Traité théologico-politique [texte imprimé] / Baruch de SPINOZA, Auteur . - [S.l.] : H, [s.d.]. ISBN : 978-2-84547-331-7 Langues : Français (fre) Catégories : Essai Mots-clés : essai  histoire  société  profil d'une oeuvre  traité  éthique  philosophe  philosophie moderne  philosophie politique  religion  théologie  politique  kabbale  philosophie  littérature latine  europe  pays-bas  littérature néerlandaise  17ème siècle Index. décimale : 100 Philosophie Résumé : Son excommunication violente de la communauté juive d'Amsterdam confronta Baruch Spinoza, dés l'âge de vingt-quatre ans, à la nature politique du religieux. Les analyses du Traité théologico-politique, publié en 1665, envisagent les religions en général, en particulier celles qui déchirent alors l'Europe, comme des instances proprement politiques gouvernant les esprits en cultivant en eux l'imagination superstitieuse. Personne ne s'était encore livré à une étude critique historique et philologique de la Bible comparable à celle qu'entreprend ici Spinoza. Il s'agit de montrer que les religions, quand elles ne se laissent pas emporter par le fanatisme aveugle, enseignent, sous une forme imaginaire, la même sagesse que celle de l'homme raisonnable. Si tous les hommes étaient assez rationnels, ils choisiraient tous de vivre en une démocratie tolérante et laïque. Mais un peuple ne peut pas être raisonnable : c'est donc avec une religion raisonnable, dont Spinoza formule le credo, qu'une société démocratique pourra contenir ses membres les plus déraisonnables. Un ouvrage rigoureux et subtil, sur l'impossibilité pour le politique de se passer du religieux. --Emilio Balturi

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4402	100 SPI	Livre	CDI Lycée Maurice Delafosse	Essais	Disponible

Du citoyen / Thomas HOBBES

Public ISBD Titre : Du citoyen Type de document : texte imprimé Auteurs : Thomas HOBBES, Auteur Editeur : GF Flammarion ISBN/ISSN/EAN : 978-2-08-122535-0 Langues : Français (fre) Catégories : Sciences humaines:Philosophie Mots-clés : traité  philosophie politique  politique  guerre civile  philosophie  angleterre Index. décimale : 100 Philosophie Résumé : Initialement conçu comme la troisième et dernière section des Éléments de la philosophie, l'ouvrage est finalement rédigé et imprimé avant les deux autres. Si les circonstances de la guerre civile sont l'occasion de ce changement de calendrier, elles permettent surtout à Hobbes de percevoir l'autonomie de la philosophie politique. Le vaste laboratoire conceptuel qu'est le traité Du citoyen en présente l'ensemble des théorèmes. Il ne se contente pas de fonder une doctrine de la souveraineté absolue, il pose aussi les bases d'une personnification de l'État et formule clairement les conditions d'une volonté du peuple. Ecrit en latin, c'est ce traité qui a fait l'éducation hobbesienne du public européen, jouant un rôle de premier plan dans la refondation politique et juridique du continent dont nous sommes les héritiers. Du citoyen [texte imprimé] / Thomas HOBBES, Auteur . - [S.l.] : GF Flammarion, [s.d.]. ISBN : 978-2-08-122535-0 Langues : Français (fre) Catégories : Sciences humaines:Philosophie Mots-clés : traité  philosophie politique  politique  guerre civile  philosophie  angleterre Index. décimale : 100 Philosophie Résumé : Initialement conçu comme la troisième et dernière section des Éléments de la philosophie, l'ouvrage est finalement rédigé et imprimé avant les deux autres. Si les circonstances de la guerre civile sont l'occasion de ce changement de calendrier, elles permettent surtout à Hobbes de percevoir l'autonomie de la philosophie politique. Le vaste laboratoire conceptuel qu'est le traité Du citoyen en présente l'ensemble des théorèmes. Il ne se contente pas de fonder une doctrine de la souveraineté absolue, il pose aussi les bases d'une personnification de l'État et formule clairement les conditions d'une volonté du peuple. Ecrit en latin, c'est ce traité qui a fait l'éducation hobbesienne du public européen, jouant un rôle de premier plan dans la refondation politique et juridique du continent dont nous sommes les héritiers.

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4374	100 HOB	Livre	CDI Lycée Maurice Delafosse	Essais	Disponible

Le Prince / Nicolas Machiavel

Public ISBD Titre : Le Prince Type de document : texte imprimé Auteurs : Nicolas Machiavel, Auteur Editeur : Le livre de poche ISBN/ISSN/EAN : 978-2-253-06743-6 Langues : Français (fre) Catégories : Sciences humaines:Philosophie Mots-clés : essai  stratégie  prince  pouvoir  traités politiques  traité  philosophie politique  manipulation  politique  essai politique  guerre  philosophie  italie  littérature italienne  renaissance  16ème siècle Index. décimale : 100 Philosophie Résumé : Dédié à Laurent de Médicis, Le Prince est une œuvre nourrie par l'expérience d'ambassadeur de son auteur. Machiavel y définit les fins du gouvernement : sur le plan extérieur, maintenir à tout prix son emprise sur les territoires conquis ; sur le plan intérieur, se donner les moyens de rester au pouvoir. Parce que les hommes sont égoïstes, le prince n'est pas tenu d'être moral. Il doit être craint en évitant de se faire haïr par le peuple. La réduction de Machiavel au machiavélisme est cependant trop simpliste. On peut même lire Le Prince comme une des premières œuvres de science politique, l'auteur ne cherchant qu'à décrire les mécanismes du pouvoir, à la manière du physicien qui détermine les lois de la gravitation. Rousseau ou encore Spinoza ont même pensé que Le Prince s'adressait en vérité au peuple pour l'avertir des stratégies utilisées par les tyrans. Œuvre géniale dans son ambiguïté, Le Prince peut donc être lu soit comme un traité de gouvernement à l'usage du despote, soit comme un ouvrage de science, voire comme une critique déguisée du despotisme. Le Prince [texte imprimé] / Nicolas Machiavel, Auteur . - FRANCE : Le livre de poche, [s.d.]. ISBN : 978-2-253-06743-6 Langues : Français (fre) Catégories : Sciences humaines:Philosophie Mots-clés : essai  stratégie  prince  pouvoir  traités politiques  traité  philosophie politique  manipulation  politique  essai politique  guerre  philosophie  italie  littérature italienne  renaissance  16ème siècle Index. décimale : 100 Philosophie Résumé : Dédié à Laurent de Médicis, Le Prince est une œuvre nourrie par l'expérience d'ambassadeur de son auteur. Machiavel y définit les fins du gouvernement : sur le plan extérieur, maintenir à tout prix son emprise sur les territoires conquis ; sur le plan intérieur, se donner les moyens de rester au pouvoir. Parce que les hommes sont égoïstes, le prince n'est pas tenu d'être moral. Il doit être craint en évitant de se faire haïr par le peuple. La réduction de Machiavel au machiavélisme est cependant trop simpliste. On peut même lire Le Prince comme une des premières œuvres de science politique, l'auteur ne cherchant qu'à décrire les mécanismes du pouvoir, à la manière du physicien qui détermine les lois de la gravitation. Rousseau ou encore Spinoza ont même pensé que Le Prince s'adressait en vérité au peuple pour l'avertir des stratégies utilisées par les tyrans. Œuvre géniale dans son ambiguïté, Le Prince peut donc être lu soit comme un traité de gouvernement à l'usage du despote, soit comme un ouvrage de science, voire comme une critique déguisée du despotisme.

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4368	100 MAC	Livre	CDI Lycée Maurice Delafosse	Essais	Disponible

Léviathan / Thomas HOBBES

Public ISBD Titre : Léviathan : ou Matière, forme et puissance de l'Etat chrétien et civil Type de document : texte imprimé Auteurs : Thomas HOBBES, Auteur Editeur : FOLIO ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-075225-6 Langues : Français (fre) Catégories : Essai Mots-clés : essai  classique  histoire  traité  langage  humanisme  pouvoir  morale  société  philosophie anglaise  philosophie politique  politique  géopolitique  relations internationales  sociologie  philosophie  royaume-uni  littérature anglaise  17ème siècle Index. décimale : 100 Philosophie Résumé : Monstre issu du bestiaire biblique, le Léviathan est le visage hideux que Hobbes veut donner à l'État pour qu'il intimide ses sujets et les dissuade de désobéir. Conception brutale du pouvoir soutenue pourtant avec intelligence et finesse. Pourquoi le despotisme est-il nécessaire ? Les hommes, en totale liberté, représentent une menace les uns pour les autres. La meilleure défense étant l'attaque, leur raison les pousse à s'agresser préventivement. Seule l'existence d'une force les dominant tous, devant laquelle chacun peut prévoir l'obéissance des autres, peut les inciter à ne pas se défendre ainsi. Une confiance réciproque, entre sujets raisonnables, peut alors, en effet, s'instaurer. L'existence d'un Prince plus fort que ses sujets est donc la meilleure garantie de paix. Ainsi le pouvoir de l'État doit-il être absolu : toute limitation de sa souveraineté ne peut que l'affaiblir et faire courir le risque d'un retour progressif vers l'état où les hommes sont comme des loups les uns pour les autres. Publié en 1651, le Léviathan offre une philosophie redoutablement cohérente. --Émilio Balturi Léviathan : ou Matière, forme et puissance de l'Etat chrétien et civil [texte imprimé] / Thomas HOBBES, Auteur . - FRANCE : FOLIO, [s.d.]. ISBN : 978-2-07-075225-6 Langues : Français (fre) Catégories : Essai Mots-clés : essai  classique  histoire  traité  langage  humanisme  pouvoir  morale  société  philosophie anglaise  philosophie politique  politique  géopolitique  relations internationales  sociologie  philosophie  royaume-uni  littérature anglaise  17ème siècle Index. décimale : 100 Philosophie Résumé : Monstre issu du bestiaire biblique, le Léviathan est le visage hideux que Hobbes veut donner à l'État pour qu'il intimide ses sujets et les dissuade de désobéir. Conception brutale du pouvoir soutenue pourtant avec intelligence et finesse. Pourquoi le despotisme est-il nécessaire ? Les hommes, en totale liberté, représentent une menace les uns pour les autres. La meilleure défense étant l'attaque, leur raison les pousse à s'agresser préventivement. Seule l'existence d'une force les dominant tous, devant laquelle chacun peut prévoir l'obéissance des autres, peut les inciter à ne pas se défendre ainsi. Une confiance réciproque, entre sujets raisonnables, peut alors, en effet, s'instaurer. L'existence d'un Prince plus fort que ses sujets est donc la meilleure garantie de paix. Ainsi le pouvoir de l'État doit-il être absolu : toute limitation de sa souveraineté ne peut que l'affaiblir et faire courir le risque d'un retour progressif vers l'état où les hommes sont comme des loups les uns pour les autres. Publié en 1651, le Léviathan offre une philosophie redoutablement cohérente. --Émilio Balturi

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4401	100 HOB	Livre	CDI Lycée Maurice Delafosse	Essais	Disponible